பாசிசத்தை அச்சுறுத்தும் 5M

பாசிசத்தை அச்சுறுத்தும் 5M (எம்கள்) - பாசிச ஆர் எஸ் எஸ் கவனத்தில் கொள்ளவேண்டிய 5M

இந்த ஐந்து T மூலம் இந்திய பொருளாதாரத்தை காக்கலாம், ஐந்து F மூலம் பொருளாதாரத்தை உயர்த்தலாம், இந்த மூன்று D தான் இந்தியாவின் வலிமை என்று மோடி பேசியதை நாமெல்லாம் பரிகாசம் செய்தோம்.

நாம் செய்த விமர்சனங்களை மோடி கேட்டு விட்டு மேலும் சில பரிந்துரைகளுடன் மோடி வந்துள்ளதாக தெரிகிறது, அந்த பரிந்துரை தான் பாசிசத்தின் எதிரி 5M.


ஆனால் ராஷ்டிரிய சுயம்சேவக் சங்கம் (ஆர்.எஸ்.எஸ்) இப்போது வெறுப்பு அரசியலில் ஈடுபடுவதாக தெரிகிறது. புது தில்லியின் உபெர் ஸ்வாங்கி அசோகா ஹோட்டலில் சமீபத்தில் முடிவடைந்த உலக இந்து காங்கிரசில் (WHC), சங்கம் ஒரு "சிந்தனைக் கட்டுரையை" வெளியிட்டது, இது 5M ஐ இந்தியாவில் பாசிசத்திற்கு மிகப்பெரிய அச்சுறுத்தலாக அடையாளம் கண்டுள்ளது, அந்த 5M கீழே

1. Marxism - மார்க்சிசம்

2. Macaulayism - மகாலயிசம்

3. Missionaries - மிசினரி

4. Materialism – நாத்திகம்/ பணக்காரர்கள்

5. Muslim – முஸ்லீம்.


பாசிசத்தை பொறுத்தவரை தன்னை அச்சுறுத்தும் சக்திகளை நாட்டுக்கு எதிராக சித்தரிக்கும் , அதுற்கு பலிகடா ஆனால் நம்மையும் ஒருநாள் நாசமாக்கும். ஆர் எஸ் எஸ் என்ற நாசகார சக்தி இந்தியர்களுக்கு ஒன்றும் செய்ததில்லை, ஏன் விடுதலை போராட்டத்தில் கூட கலந்துகொள்ளவில்லை, ஆனால் மேலே உள்ள ஐந்து சக்தியும் நாட்டுக்கும் நாட்டு மக்களுக்கும் உதவிற்று.

1. மார்க்சிசம் - மக்களுக்கு இடையே வேறுபாடு இல்லாமல் எல்லோருக்கும் எல்லாம் கிடைக்கவேண்டும் என்கிறது	ஆர் எஸ் எஸ் வர்ணாசிரம கொள்கைமூலம் மக்களை கூறுபோட்டுக்கொண்டு இருக்கிறது
2. மெக்காலே கல்விக்கொள்கையில் பல குளறுபடிகள் இருந்தாலும், எல்லோருக்கும் கல்வி சென்று அடையவேண்டும் என்று விரும்பினார்கள், ஆதிக்க சாதியின் பல கேவல வரலாறுகளை பதிவு செய்தது	ஆர் எஸ் எஸ் ன் சித்தாந்தம், படித்தால் நாக்கை அரு, படிப்பதை கேட்டால் காதில் ஈயத்தை காய்ச்சி ஊற்று என்றது
3. மிஷினரி - மத மாற்றம் என்ற ஒற்றை எதிர்ப்பை மட்டுமே இவர்கள் மீது சொல்லமுடியும் , விரும்பியவர்கள் விரும்பிய மதத்தை ஏற்றுக்கொள்ள இந்திய அரசிலமைப்பு அனுமதிக்கும் போது மதமாற்றம் பெரியவிசயமல்ல, ஆனால் மிஷினரி சாதி மத மொழி வேறுபாடு இன்றி எல்லா மக்களுக்கும் கல்வியை அனுமதித்தது, எல்லா மக்களுக்கும் சேவை ஆற்றியது	ஆனால் ஆர் எஸ் எஸ் என்ற நாசகார சக்தி மக்களை சாதி மத இன பேதம் அடிப்படையில் பிரித்து பார்த்தது, வேதகாலம் முதல் நவீன காலம் வரை மக்களை கூறுபோட்டு தாழ்ந்தவன், கீழானவன் என்று மக்களை கேவலப்படுத்தியது
4. நாத்திகம் என்றாலே கடவுள் மறுப்பை மட்டும் பேசும் சித்தாந்தம் என்று ஒரு மாயையை மக்களிடம் ஏற்படுத்தி மக்களை சிந்திக்க விடாமல் செய்யும் தந்திரத்தை ஆர் எஸ் எஸ் பல காலமாக செய்து கொண்டு இருக்கிறது. ஆனால் கடவுளின் பெயரால் கட்டிசமைத்த கட்டுக்கதைகளை பகுத்தறிவு மூலம் மக்களிடம் தலிவை ஏற்படுத்தும் இயக்கமே நாத்திக இயக்கம், அது எல்லா மதங்களையும் எதிர்க்கிறது ஆனால் ஏதோ ஹிந்துக்களை மட்டுமே எதிர்ப்பதாக மக்களிடம் பொய் பிரச்சாரம் செய்கிறது பாசிசம்.	நான்கு வர்ணத்தை நானே படைத்தேன் என்று மக்களை கூறுபோட்டு சுகபோகமாக வாழ கடவுளின் பெயரில் கட்டுக்கதைகளை உண்டாக்கி மக்களை கூறுபோட்டு வர்ணாசிரம தர்மத்தை தூக்கி பிடிக்கும் இயக்கம் ஆர் எஸ் எஸ்
5. இறைவன் முன் அனைவரும் சமம், அராபியராக இருந்தாலும் பயபக்தி உடையவர் தான் இறைவனுக்கு பிடித்தவர் என்றும், அமைதி, சாந்தி, சமாதானம் என்றும் மக்களிடம் இஸ்லாம் வளர்வதை கண்டு பொறுக்காமல், எங்கே வளர்ந்தால் நம் இருப்புக்கு ஆப்பு வந்துவிடும் என்ற காரணத்தாலும் பாசிசம் இஸ்லாத்தை தீவிரவாதிகள், தேச துரோகிகள் என்று மக்களிடம் பரப்புரை செய்து, இஸ்லாமியர்களை இந்தியாவில் இருந்து ஒழிக்கவேண்டும் என்று செயல்பட்டு கொண்டு இருக்கிறது பாசிசம்	இறைவன் முன் அனைவரும் சமமல்ல, ஒவ்வொரு குலத்திற்கும் ஒரு வேலை உண்டு, அதை செய்வதே இறைவனுக்கு நாம் செய்யும் தொண்டு என்று மக்களை கூறுபோட்டது ஆர் எஸ் எஸ்.

பல வருடங்களாக ஆர் எஸ் எஸ் ஆங்கில எழுத்தின் 13 வது எழுத்தை அதாவது M ஐ பிசாசின் குறியீடு என்று சொல்லிக்கொண்டு இருந்தது. மேலும் மார்க்க்சியம், மெக்காலே மற்றும் மதர்ஸாவை என்ற மூன்றையும் பயங்கரமான முக்கோணம் என்று சொல்லிக்கொண்டு இருந்தது. இன்று மிஷினரி மற்றும் ஆத்திகத்தை சேர்த்து ஐந்து முக்கியமான எதிரியாக சித்தரிக்கிறது.

பொதுவாக இந்துமதத்தை அறிந்து கொள்வது ஆர் எஸ் எஸ் வேலையாக இருக்கவில்லை, ஆர் எஸ் எஸ் சில புத்தகங்களை தடை செய்வதை விட்டுவிட்டு பாசிசத்திற்கு எதிராக உள்ளவைகளை (5M ) அழிக்கும் வேளையில் இறங்க வேண்டும். மேலும் அந்த 5M இந்து மத்தில் இருந்தே வருகிறது என்பதையும் அறியவேண்டும்.

1690 மற்றும் 1780 க்கு இடையில், பார்ப்பன அறிஞர் பாஸ்கரராய இந்து சாம்ராஜ்யத்தின் அவசியத்தை மக்களிடம் எடுத்துரைத்தார். மேலும் இலக்கணம், இறையியல், இலக்கியம் மற்றும் பல விஷயங்களில் பல கட்டுரைகளை எழுதினார்.

மராட்டி -தஞ்சாவூர் இராச்சியம் (இன்றைய மகாராஷ்டிராவின் பெரும்பகுதியையும், தமிழ்நாட்டின் ஒரு பகுதியையும் உள்ளடக்கியது) இந்து மன்னர் சரபோஜி I ன் உதவியால் பாஸ்கரராயா இந்து மதத்தின் தத்துவங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளை விவரிக்கும் ஒரு பெரிய படைப்பை ஒன்றாக உருவாக்கினார்.

இன்று நாம் அன்னை தேவி அல்லது சக்தியை அறிய பாஸ்கரராயா உருவாக்கிய கலைக்களஞ்சியமே உதவுகிறது. இன்று நாம் வழிபடும் சரஸ்வதி, சக்தி, பலப்பல கடவுள்கள், சித்தாந்தங்கள் எல்லாம் பாஸ்கரேயாவாள் உண்டாக்கப்பட்டதே.

பாசிச ஆர் எஸ் எஸ் தனக்கு எதிரானதாக கருதும் இந்த ஐந்தும் ஹிந்து மதத்தை கடுமையாக எதிர்க்கக்கூடியது என்று நாம் சொல்லித்தெரியவேண்டிய அவசியம் இல்லை.

முடிந்தால் அசைவ உணவை தடை செய்ய ஆர் எஸ் எஸ் விரும்பும், அது மேலும் அந்த 5M க்கும் ஆர் எஸ் எஸ் க்கும் பிரச்சனையை உண்டாக்கும்.

மது அருந்துவதும். போதைப்பொருள் உபயோகிப்பதும் ஆர் எஸ் எஸ் ஐ பொறுத்தவரை தடை, சைவர்களுக்கு கஞ்சாவும் தடையாகும்.


இதில் மிகப்பெரிய சோகம் யாதெனில், பாஸ்கரயா என்பவர் இந்த 5M ல் உள்ளவர் இல்லை. பாஸ்கரராய இறந்த மூன்று தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு மார்க்ஸ் பிறந்தார்.

எனவே, பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை மற்றும் விமானங்களைப் போலவே, தி கேபிடல் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையும் பண்டைய இந்தியாவில் எழுதப்பட்டிருந்தால், பாஸ்காராயா ஒரு மார்க்சியவாதியாக இருந்திருப்பார்.

பரோன் மக்காலே 1834 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவுக்கு வந்தார், மீண்டும், பாஸ்காராயர் இறந்த பிறகு, அந்த M  ஐயும் டிக் செய்யலாம்.

மிஷினரி ? நீங்கள் என்னை விளையாடுகிறீர்களா? பாஸ்கரராயர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் அன்னை தேவியின் வழிபாட்டிற்காக அர்ப்பணித்தார், மேலும் யஜ்ஞம் செய்யும் இந்துவாக இருந்தார். முஸ்லீம் ஆட்சியாளர்கள் நிறைந்த ஒரு நாட்டில் இந்து இறையியலைப் படிப்பதற்கும், ஊக்குவிப்பதற்கும் அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணித்தார். ஏதேனும் இருந்தால், அவர் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் மீது நித்திய நரகத்தை உச்சரித்திருப்பார் - புனித நூலின் மீது பெற்றுக்கொண்டு இருந்தார்.

அடுத்த M க்கு நாத்திகம் அல்லது பணக்காரர்கள் என்று பொருள் கொள்ளலாம், தத்துவத்தில், பொருள்முதல்வாதம் என்பது உறுதியான மற்றும் பொருள் சார்ந்த விஷயங்களின் (ஒருவர் காணக்கூடிய மற்றும் உணரக்கூடிய அல்லது கணித ரீதியாகக் குறைக்கக்கூடிய விஷயங்கள்) தொடர்புகளின் அடிப்படையில் வரலாற்றையும் சமூகத்தையும் விளக்கும் மற்றும் அருவமான விஷயங்களை நிராகரிப்பவர் அதாவது நாத்திகர். ஆனால் இதனாலும் பாஸ்கராயா பாதிப்படைய மாட்டார்.

வரலாற்றின் தொடக்கத்திலிருந்து இந்தியாவில் ஒரு பெரிய அளவிலான பொருள்முதல்வாத தத்துவம் இருந்தது - உண்மையில், சில சமயங்களில் இந்து சமுதாயத்தில் கிரேக்க-ரோமானிய க்கு முந்தைய பொருள்முதல்வாதம் இருந்தது. பாஸ்காராயர் விரும்பியிருந்தால், அந்த தத்துவ பள்ளிகளில் ஏதேனும் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம். ஆனால் அவர் உண்மையில் பொருள்முதல்வாதத்தை எதிர்த்தவர். அவர் அன்னை தேவியின் உண்மையான தீவிர பக்தர். அந்தளவுக்கு அவரது உரைகள் தெய்வம் பற்றி இருந்தது. அவர் எப்படி தெய்வத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டார் என்று நிறைய குறிப்புகள் எழுதப்பட்டுள்ளது. அதில் முக்கியமானது அவரது திரிபுரசுந்தரி பஹ்யா வரிவஸ்யா ஆகும். எனவே, ஆமாம், இந்த எம் கூட துண்டிக்கப்படுகிறது.

கடைசி M - முஸ்லீம் தீவிரவாதம்? அது சாத்தியமாக இருக்க ஒரு வாய்ப்பு கூட இல்லை (நிச்சயமாக ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் கொடியை வைத்திருக்கும் பாஸ்காராயாவின் ஃபோட்டோஷாப் செய்யப்பட்ட படம் சமூக ஊடகங்களில் வெளிவருகிறது).

அதனால் அது எதை விட்டுச்செல்கிறது? நள்ளிரவில் எழுந்திருந்தாலும் வேதங்களை மேற்கோள் காட்டக்கூடிய ஒரு தீவிர இந்து பிராமணர், தனது இந்து மதத்தை நன்கு அறிந்த ஒரு மனிதர், அவரது கால அரசியல் விவாதங்களும் பண்டிதர்களும் அவரது அபரிமிதமான வாசிப்பு மற்றும் தீவிரமான கூர்மையான அறிவை தெளிவுபடுத்தினர்.

இதையொட்டி, ஆர்.எஸ்.எஸ் அவர்களின் மூன்று M. Morality Of Victoria மஹாராணி விக்டோரியா அறநெறி, மெய்ன் காம்ப் அரசியல் மற்றும் முசோலினி ஆகியவற்றைச் செயல்தவிர்க்கும் ஒரு M தொகுப்பைத் தேடுகிறார்களானால், அவர்கள் தவறான இடங்களில் பார்க்கிறார்கள். அவர்களின் இத்தாலிய பாசிசம் மற்றும் ஜேர்மன் நாசிச கலவையை இந்து மதம் என்ற போர்வையில் ஆர் எஸ் எஸ் செய்கிறது.

பிரதானமாக இருக்கும் புதிர்

இந்த தந்திரமும் பஞ்சாமகரமும் பிரதான இந்து மதத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, எனவே நாம் புறக்கணிக்கலாம் மற்றும் நிலையான பதிப்பைத் தொடரலாம் என்று ஒருவர் இங்கு வாதிடலாம். ஆனால் அதற்கு நான் கேட்பேன் - பிரதான நீரோடை என்றால் என்ன? தரநிலை என்ன?

ஒரு உண்மை என்னவென்றால், மத அடையாளத்தின் பாசாங்குடன் அல்லது ஒரு கட்டுக்கதையை மற்றொன்றுக்கு முதன்மையாகக் கொண்டு நடத்தப்படும் போர்களை நம்மால் தீர்க்கமுடியவில்லை. மற்றொன்று என்னவென்றால், நாம் அடிக்கடி நம்புவதற்கு வழிவகுக்கும் அளவுக்கு நம் வரலாற்றை உண்மையில் விட்டுவிட மாட்டோம். இந்த இரண்டு உண்மைகளும் சேர்ந்து எல்லா நேரத்திலும் மாறும் மத அடையாளங்களின் பெயரில் நிரந்தரமாக சண்டை செய்ய வழிவகுக்குகிறது.


ஆர் எஸ் எஸ் எப்பொழுதும், தனக்கு வருகிற ஆபத்தை இந்து மதத்திற்கு வரும் ஆபத்து போலவே சித்தரிக்கும், அப்படி சித்தரித்து இந்துக்களை இந்துக்கள் அல்லாதவருக்கு எதிராக செயல்பட தூண்டும், ஆனால் அது உண்மையல்ல.

இந்து-முஸ்லீம் மோதல் வரலாற்று ரீதியாக உள்ளது - அதை மறுப்பதற்கில்லை. ஆனால் இந்து-புத்த மோதல் மற்றும் இந்து-சமண மோதல்களும் உண்டு. மிக முக்கியமாக, இவற்றுடன், ஒவ்வொரு மதத்திலும் எப்போதும் மோதல்கள் இருந்தன. பாசிச படைப்பிரிவு ஊடகங்களில் தொடர்ந்து “இந்து மத விரோதம் ” என்ற பதத்தை சொல்லிவருவதன் அர்த்தம் என்னவென்றால், முதலில் முஸ்லிம்களை அழித்துவிட்டு, பின்னர் இந்து மத்தில் உள்ள பார்ப்பனர்களை தவிர எல்லோரையும் அழிப்பது அல்லது தனக்கு கீழாக வைப்பது ஆகும்.

சக்தி (பெண்பால் சக்தியை வணங்குபவர்கள்), ஷைவர்கள் (ஆண்பால் சிவனை வழிபடுபவர்கள்) மற்றும் வைஷ்ணவர்கள் (நகர்ப்புறத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் விஷ்ணு என்ற பெயரில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பிற்கால மதத்தை) எப்போதும் எல்லோரையும் எதிரிகளாக வைப்பதன் நோக்கம் அதுவே.

வங்காளத்தைச் சேர்ந்த பிரபல வைணவ சுவிசேஷகர் சைதன்யாதேவ், அவரது காலத்தின் சக்திகளையும் சைவர்களும் கடுமையாக எதிர்த்தார்.

வங்காளத்தைச் சேர்ந்த முஸ்லீம் (ஆம், முஸ்லீம்!) நவாபின் ஆதரவைப் பெற்றபோது, ​​வங்காளத்தையும் அதன் பிராமணர்களையும் விட நீலாச்சலில் (இன்றைய ஒரிசாவில்) நட்புரீதியான இடமும், பணக்கார வர்த்தகர் சமூகத்தின் (தி வைசியர்கள்). வர்த்தக சமூகத்தின் தலைவரான பிரதமர் நரேந்திர மோடி, கீதையை (வைஷ்ணவ கண்ணோட்டத்தில் இந்து மதம்) இந்தியாவின் நடைமுறை மத புத்தகமாக பரிசளித்தபோது, ​​அந்த சிவ புராணம் அல்லது ஒரு சாந்தி அல்ல என்று சொல்லும்போது, ​​அந்த மோதலை நாம் இன்னும் உயிரோடு காண்கிறோம்.

மங்கல் காவ்யா.

நிலையானதாக இருப்பது அதிகாரத்தில் இல்லாதவர்களின் கலாச்சார நடைமுறைகளை நிராகரிப்பதாகும். அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள் தங்களை "பிரதான நீரோட்டம்" என்றும் அதிகாரத்திற்கு வெளியே இருப்பவர்கள் "மற்றவர்கள்" என்றும் அறிவிக்கிறார்கள். அவர்கள் இந்த பிரதான நீரோட்டத்தின் நடைமுறைகளை ‘தரநிலை’ என்று கருதுகின்றனர், மற்றவர்களின் நடைமுறைகளை ‘மாறுபட்டவர்கள்’ என்று மறுக்கிறார்கள். விரைவில், மாநிலத்தின் அதிகாரம் ‘மாறுபட்ட’ கலாச்சாரங்களை சட்டவிரோதமாக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் ‘தரநிலை’ விதிக்கப்படுவது நிகழ்கிறது (ஐ.ஐ.டி கள் அசைவத்தை பரிமாறக்கூடாது, ஏனெனில் அதிகாரத்தில் இருக்கும் வைணவர்கள் மற்றும் சமணர்கள் இறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை).

ஒரு மரபுவழி சாதி பிராமணர் என்ற இயங்கியல் மற்றும் தாந்த்ரீக வழியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட திறமை வாய்ந்தவர் என்று பாஸ்கரராயவே ஒப்புக் கொண்டார், இது பிராமணரின் சாதி மற்றும் சாதி இரண்டையும் ஒரு வகுப்பாளராக தனிப்பட்ட முறையில் நிராகரிக்கிறது.

அவர் இரட்டை வாழ்க்கை வாழ்ந்தார், தந்திரத்தின் வழிகள் அனைவருக்கும் இல்லை, எனவே வெளிப்படையாக பேச வேண்டியதில்லை என்று நியாயப்படுத்தினார். சில நூறு வருடங்கள் கழித்து, பாஸ்கரராயர் கொஞ்சம் பாசாங்குத்தனமானவர் - அல்லது, சிறந்த முறையில், தனது இணக்கமற்ற, முரட்டுத்தனமான, தாராளவாத கருத்துக்களுக்காக அரசியல் ரீதியாக துன்புறுத்தப்படுவார் என்று பயப்படுகிற ஒரு மனிதனைப் போல. அவர் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார் என்பது இன்று இந்தியா, பாக்கிஸ்தான் மற்றும் பிற நாடுகளில் உள்ள உயரடுக்கினரிடையே நாம் அதிகம் காண்கிறோம் - அவர்கள் பெரும்பான்மை மற்றும் தார்மீக சார்பு பொலிஸ் சித்தாந்தங்களை பொதுவில் ஆதரிக்கிறார்கள், ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் மிகவும் தாராளமாக உள்ளனர்.

அதிகாரத்தின் வலது பக்கத்தில் இருப்பதற்கும், பயனாளிகளின் நல்ல புத்தகங்களை அவர்கள் இந்த பாஸ்கராராயன் இரட்டைத்தன்மையுடன் தொடர்கிறார்கள். ஆனால் ஆர்.எஸ்.எஸ் ஆழ்ந்த கவலைப்பட வேண்டியது என்னவென்றால், "பிரதான நீரோட்டம்", "தரநிலை" மற்றும் "இணக்கம்" என்று முத்திரை குத்தப்பட்டாலும், மற்றவர்களும் அவற்றின் விலகல்களும் நீங்காது. "தீங்கிழைக்கும் 5M" ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸை விட அதிகமாக இருக்கும் என்பதற்கு நல்ல வாய்ப்பு உள்ளது.

எது எப்படியோ, பாசிசத்தை அழிக்க நாம் 3M களை கையில் எடுக்கவேண்டும்,

1. Media - இன்று பல ஊடகங்கள் விலை போய்விட்ட நிலையில், நமக்கு இருக்கும் ஊடகம் சமூக ஊடகங்களே. 

2. Manpower - சிறந்த கருத்தை கொண்ட, நல்ல முறையில் சிந்திக்கக்கூடிய, நாட்டின் மெது அக்கறைகொண்ட, வன்முறையை எதிர்க்க கூடிய நபர்கள் தேவை. 

3. Money - பாசிசத்தை வேரோடு புடுங்கி எறிய பொருளாதாரம் மிக மிக முக்கியம். 

https://www.newslaundry.com/2014/12/02/on-hindutva-and-the-five-ms-that-pose-a-threat-to-it